محمد بن المطهر بن يحيى

هو الإمام المهدي لدين الله محمد بن المطهر بن يحيى، وينتهي نسبه إلى الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين، ثم إلى الإمام علي بن أبي طالب. نشأ في بيت علم وإمامة، وطلب العلم منذ صغره حتى بلغ درجة الاجتهاد، وأخذ الفقه والحديث عن والده، كما قرأ على عدد من أعلام عصره في الفقه والأصول والعربية والتفسير والحديث. وكان شديد العناية بالعلم والبحث والتحقيق. روى عن والده وعن عدد من علماء الزيدية، وأخذ عنهم جملة من كتب الفقه والحديث والتفسير. وتتلمذ عليه جماعة من العلماء، منهم ولده الإمام المطهر بن محمد، وأحمد بن حميد الحارثي، وجار الله الينبعي، والحسن بن علي الآنسي، وغيرهم. ومن أشهر مؤلفاته: المنهاج الجلي شرح مجموع الإمام زيد بن علي، وعقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن، والكواكب الدرية شرح الأبيات البدرية في العربية، ومجموع المهدي في علم الكلام، والنكتة الكافية والبغية الشافية في علم الفرائض. وله كذلك حواشٍ وتصحيحات وإجازات وسماعات على عدد من كتب أهل العلم. دعا إلى الله سنة 701 هـ، ودخل صعدة سنة 703 هـ، وتمكن من بسط نفوذه وافتتح عدن أبين، ثم وقعت بينه وبين سلاطين الدولة الرسولية عدة وقائع، وملك صنعاء سنة 714 هـ نحو أربع سنوات. وكان مع قيامه بالدعوة والجهاد قائمًا بالتدريس ونشر علوم أئمة أهل البيت. توفي في ذي مرمر قبلي صنعاء في الثامن من ذي الحجة سنة 728 هـ، عن نحو سبعين سنة، وقيل ثلاث وسبعين، ونُقل إلى صنعاء ودُفن في العوسجة بجوار الجامع الكبير. ويُعد من أئمة الزيدية البارزين في القرن الثامن الهجري، وقد جمع بين العلم والاجتهاد والتأليف والتدريس والدعوة، ووُصف مع والده الإمام بأنهما من المجددين لدين الأمة في المائة السابعة. مصادر الترجمة: التحف شرح الزلف للإمام مجد الدين بن محمد المؤيدي، والجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية لعبد الله بن الإمام الهادي الحسن بن يحيى القاسمي، وطبقات الزيدية لإبراهيم بن القاسم، ومآثر الأبرار لمحمد بن علي بن يونس الزحيف الصعدي المعروف بابن فند.